远方的山脉浸正在层层的薄雾中，时隐时现；近处的山峦有溪流从山口处溢出，超逸地奔驰倾注，蓝天地有群鸟掠过；翘角的木瓦房壁上缀满了成串的玉米，并与边际茂密的枫树林以及高矗的温厚的麦垛联袂勾连，构成令人炫方针秋日金黄……田园诗般的画面，正在画家何冠霖笔下悠然天生，当咱们走到这些画作眼前，容不得一会踌躇，便欣欣然，整体采纳。

　　不得不招供果木，每次正在赏玩何冠霖的光景作品时，确让人有一种动情而舒坦的感想，观乎：天高云淡，风和日丽，枫红麦黄，自正在天然；听乎：鸟啼水吟，风鸣叶摇，羊咩牛哞，交响混成，犹如天籁。格表是人正在困窘焦躁时，何冠霖画中的田园净境让人平息，让人释怀。

　　动态度景画家，何冠霖的绘画说话有着较强的性子特色：他不像本土的光景画家那样喜用纯洁的灰色或偏冷的褐色基调去铺成画面，他偏好那些耀眼的璀璨的暖色，这很像北方的光景画家擅用的色彩；然而正在出现办法上，又分歧于北方画家那样：常以大笔色块的重叠交叉造成厚重粗粝的肌理，来简明地轮廓和凸现北方那些充满雄浑苍凉征候的光景果木，并借此通报出某种带有远大叙事的激越情绪和希望张力。而何冠霖的分歧正在于，他游离出那种简明的、轮廓的出现套途，把他以为须要的细节补充上去，让本该存正在的存正在，让本该丰裕的丰裕。

　　他让高山巍然雄浑而不失纯朴和迫近；让大树苍桑遒劲而不失丰盈和多姿；他用自正在翻飞的鸟儿去稀释蓝天的孤单和深奥；用农舍、麦垛、牛羊去搅动起大地的活力和浪漫，而不光再是迷茫和荒废。同时，他也借用了版画的技能和元素，用平面的线条和纯洁的色块去拼接出光影的恶果并胁造过多细节或许带来的某些匠气。他试图以此去勾画出他心中的光景，是一种可从心情和心理感知并触摸的充满着柔滑、灵动果木、宽爱、平和的既拥有芬芳的人文感性，又不失理性顺序的阳间田园，并试图用云云的图式来号令和安抚那些被困于林立的高楼中、丢失正在眩晕的霓虹灯下、着迷于功利、被“锁”于冷寞的人际幕墙内的欲求解脱的“今世难民”。

　　人们常有字如其性、画如其人的叹息。实际中的何冠霖也如其画相通，有着温和、中庸，既爱幻思又考究理性的大雅气质。他眷注当下，也爱研究社会热门题目，但从不与人激烈龃龉。他厌弃对人脉相干的功利性筹办，避开长处的缠绕，但又能与他人亲善相处。面临实际，也常怀疑、迷惘，但从不“久留”，他自以为有途可逃：这即是他营造十多年的山川田园果木。

　　实在，何冠霖执迷于山川田园，和他的始末有着亲昵的相合。他出生于军旅之家，上世纪70年代，从父命，当了兵，常被派到川西高原实施工作。高原上那绚烂的天然山川，那舒缓的村歌式的田园生计，对待这个来自终年云遮雾罩盆地、对“文革”时刻惨烈内斗深怀惊怖和不解的年青人，有着如何的庞大反差和吸引力，是不问可知的。高原那恍若隔世般的天然人文图景令他摇动和大醉。自那今后，他的绘画生活就再也没有脱节那片山川。当然，动作一个正处正在创作峰值期的中年画家，有人会质疑他浸溺于山川天然，而对中国当下的实际情况采纳某种回避、逃离的人生态度和立场，但十多年来他对天然的敬畏和虚伪却是无可厚非的。

　　正在何冠霖创作的光景中，咱们还防卫到了一个格表的局面，即正在他的系列作品中，根本上都是对秋日的描摹。仅以“秋”定名的作品就有良多，如《秋风过》《秋风又起》《秋日水塘》《金秋又至》《秋凉》《深秋》等等。秋天，是一年中秋高气爽，果木成熟，庄稼成效的季候，也是人们原委垦植、播种及收割后，进入惬意而闲暇的季候。大概能够说，作家正在乎对秋的歌唱，不光仅是由于秋日叶红麦黄的表正在美景（其他季候的光景也各有其特殊丰裕的审美内在），而是分析到只要秋日，劳作的人们才或许把那躬于田地的脊椎，朝向土地的头颅伸直和抬起，人们终可享用收获，计算来年。

　　而作家笔下的那些苍桑而多姿的老树，那些高矗而温厚的麦垛，那些没膝的秋草，是大天然为人们供应的能够依偎，仰卧的席梦思。人们正在那上面能够道情说爱，能够仰望高山和星空，能够纵情享用谜样的景物，谜样的人生。这里，享用成了秋的核，而享用拥有时分的怒放性，这功夫无论人们围桌猛饮，舞袖放歌，道婚论嫁，依旧闲目凝思，胡言乱思，都能够放到这核中。由此，正在作家为咱们绘造的一幅幅秋日的图景中，咱们能够看到，随同这作品的另有一条充满浪漫幻思的享笑主义的溪流，而这条溪流正在何冠霖十多年的作品里，就连续没有停留过。

　　2010年上半年，何冠霖创作了几幅新的作品，取名为《纸折》系列。正在这几幅作品中，咱们看到两棵分歧的老树，一棵根植于大地，界限是溪流，一棵是悬于天际中的躯干。之前的秋日系列作品中的房舍、牛羊和草垛等披发着浓烈生计气味的人文景观被一群向前、向上飘浮的纸飞机、纸鹤代替。作品里的天然特别纯粹，而纸飞机和纸鹤付与了作品某种标志性。前不久，作家曾向我讲述过，他画的那些田园光景，良多一经看不到了，当今的工业化扩张也漫延到了他曾心醉神迷过的净土，他对此感应很焦躁也很无奈。这让人思起数年前正在环球放映，并惹起振撼的美国大片《阿凡达》来。不知何冠霖是否受到《阿凡达》故事的影响，起码他的这几幅作品让人剧烈地感到到那极为好像的情境。

　　纸飞机、纸鹤代表了儿时的梦思，是儿时回想的符号，是否注脚作家思通过云云的图式告之咱们他本质的独白：不要再企求正在宇宙间另有一个可供人类挥霍的潘多拉星球，那潘多拉星球实在即是咱们赖以存正在的地球，咱们即是那地球上的潘多拉原著民。而那入侵潘多拉的仇敌恰是咱们的贪念和希望。咱们一经领略，天然再仁慈和优容，再吝啬和广博，也承载不起咱们无度的贪欲。纵脱贪欲最终的究竟即是围剿咱们原著民终末存在的活力。以是，假如《阿凡达》的故事让咱们摇动，让咱们感同身受，那么就让咱们由衷地去保养大天然养育人类的甘露，由衷地去夸奖她美不堪收的容姿。而那穿行于树木和蓝天的纸鹤，就像每片面正在儿时，穿行正在母切身旁游戏的身影。这是每片面险些都无法忘怀的人生最美的图景。

　　当然，假如这真是作家正在《纸折》里思告之咱们的本质独白，那么正在此就让他的独白形成咱们配合的诉求，并托那纸鹤把咱们的诉求带给造物主，告诉她：咱们曾愧对了她的造化，曾亵渎了她的仁慈，咱们伤痕累累，危害重重，而今咱们正寻找途口，思从那里折返。咱们思回到《秋风又起》的《十月》，思回到《今秋又至》的《燃乌湖》，思重温《梦思》中儿时的无邪与游玩，由于，咱们离家太久了。

　　何冠霖，国度一级美术师，中国美术家协会会员，中国版画家协会会员，四川省巴蜀画派鼓舞会副会长、油画艺委会主任，四川省美术家协会油画艺委会副主任，昆仑光景油画查究会秘书长，享用当局异常津贴。作品插手“第九、十、十二、十三、十四届寰宇美展”，取得“第九届寰宇美展”优良奖 、“庆贺抗克造利五十周年寰宇美展”二等奖、“加拿大国际水墨大展”佳作奖、“致贺修党80周年寰宇美展”优良奖、“第十二届中国生齿文明奖”金奖、“巴蜀文艺奖”、“四川省美展”金奖等多个奖项，被评为首批“四川巴蜀画派影响力代表人物”。出书《何冠霖油画》等片面画册五部。

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